Promesa para mí

  

35 Y se dirá: «Esta tierra, hasta ahora devastada, se ha hecho como jardín de Edén, y las ciudades en ruinas, devastadas y demolidas, están de nuevo fortificadas y habitadas.»

   36 Y las naciones que quedan a vuestro alrededor sabrán que yo, Yahveh, he reconstruido lo que estaba demolido y he replantado lo que estaba devastado. Yo, Yahveh, lo digo y lo hago.

   37 Así dice el Señor Yahveh: Me dejaré todavía buscar por la casa de Israel, para hacer por ellos esto: multiplicarlos como un rebaño humano,

   38 como un rebaño de reses consagradas, como el rebaño reunido en Jerusalén, en las fiestas solemnes. Así se llenarán de un rebaño humano vuestras ciudades en ruinas, y se sabrá que yo soy Yahveh

Pensamientos

San Agustín: "El fin de la oración probablemente no sea tanto obtener lo que pedimos, cuanto el venir a ser otros".

Soren Kierkegard: "En la verdadera relación de plegaria, no es Dios quien escucha lo que se le pide, sino que es el que pide el que continúa suplicando hasta ser él mismo quien escucha aquello que Dios quiere".

Evagrio Póntico: " Cuando Moisés quiso acercarse a la zarza incandescente, no pudo hacerlo hasta que no se quitó las sandalias. Y tú, que quieres ver a quien está más allá de todo pensamiento y de todo sentimiento, ¿no te desprenderás de toda noción sensible?."

Del Señor a Santa Catalina de Siena: "Hazte tú capacidad, y yo seré un torrente".

Teresa del Niño Jesús: "De Dios recibimos cuanto de Él esperamos".

Y San Ambrosio: "Dios no mira lo que le damos, sino lo que nos guardamos".

Aquí estoy

San Juan de la Cruz

Para venir a gustarlo todo, no quieras tener gusto en nada.
Para venir a saberlo todo, no quieras saber algo en nada.
Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo en nada.
Para venir a serlo todo, no quieras ser algo en nada.

Para venir a lo que gustas, has de ir por donde no gustas.
Para venir a lo que no sabes, has de ir por donde no sabes.
Para venir a poseer lo que no posees, has de ir por donde no posees.
Para venir a lo que no eres, has de ir por donde no eres.

Cuando reparas en algo, dejas de arrojarte al todo.
Para venir del todo al todo, has de dejarte de todo en todo,
Y cuando lo vengas del todo a tener, has de tenerlo sin nada querer.

En esta desnudez halla el espíritu su descanso,
porque no comunicando nada, nada le fatiga hacia arriba,
y nada le oprime hacia abajo, porque está en el centro de su humildad.

Salmo 130 Abandono confiado en los brazos de Dios

¹Señor, mi corazón no es ambicioso,
ni mis ojos altaneros;
no pretendo grandezas
que superan mi capacidad;
²sino que acallo y modero mis deseos,
como un niño en brazos de su madre.

³Espere Israel en el Señor
ahora y por siempre.